The Effectiveness of Tahajud Prayer on Stress Reduction

Authors

  • Aulia Nabila Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang
  • Dini Kartika Tri Utari Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang
  • Sunah Pangestu Jati Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang
  • Abir Nur Maulida Universitas Ahmad Dahlan Yogyakarta
  • Oktavia Qurniati Internasional Islamic University of Islamabad Pakistan

DOI:

https://doi.org/10.61994/cpbs.v3i.128

Keywords:

Stress, Pray Tahajud

Abstract

Stress is defined as the inability to cope with threats faced by mental, physical, emotional, and spiritual humans, which at some point can affect the physical state of the human being. Stress can be viewed in two events, as good stress and bad stress (distress). Good stress is called positive stress while bad stress is called negative stress. Bad stress is divided into two namely acute stress and chronic stress. Tahajud prayer, as mentioned, is performed in the middle of the night, when most people are asleep and various kinds of life activities stop and rest. With this, tahajud prayer can make ourselves physically and mentally healthy. Therefore, this study aims to determine how the form of implementation carried out by UIN Raden Fatah Palembang students in maintaining mental health with tahajud prayer. The research method used is a qualitative case study method conducted to determine and understand the effect of tahajud prayer therapy in reducing stress. In collecting data for this study, researchers used interviews, observation, and documentation techniques. The results of this study found that tahajud prayer therapy was effective in reducing the stress that the subject was experiencing.

References

Anisa, H. R & Meily Al Maysa. 2023. Mengatasi Stres Dan Kecemasan Dengan Salat Tahajud. Jurnal Religion: Jurnal Agama, Sosial, Dan Budaya. Vol. 1. No. 6.

Al-Kamal, S.M.A., Irwan K. 2008. Mukjizat Shalat Malam: Meraih Spiritualitas Rasulullah. Bandung: Mizania.

Assyifa, N. F. Fedriansyah, M. & Meilany, L. 2021. Coping Mechanism Mahasiswa Tingkat Akhir Dalam Menyelsaikan Skripsi Pada Masa Pandemi: Studi Kasus Di Paguyuban Keluarga Mahasiswa Bandung Universitas Padjadjaran. Jurnal Penelitian Dan Pengabdian Kepada Masyarakat (Jppm). Vol. 2. No. 3. Halaman 377-387.

Azam, M.S. 2015. Efektivitas Solat tahajud Dalam Mengurangi Tingkat Stres Santri Pondok Islam Nurul Amal Bekasi Jawa Barat. Jurnal Empati. Vol. 4(1). Halaman 154-160.

Barnes, A.P., & Montefusco, J.E. 2011. Role Of Stress In Psychological Disorders. New York: Nova Science Publisher.

Bimbi, S.P. 2020. Pengaruh Shalat Tahajud Relaksasi Terhadap Penurunan Perilaku Stres mahasiswa Tingkat Akhir Dalam Menyusun Skripsi di Fakultas Dakwah dan Komunikasi. Surabaya : Fakultas Dakwah dan Komunikasi Universitas Islam Negeri Sunan Ampel.

Chodijah, S. 2017. Konsep Shalat Tahajud Melalui Pendekatan Psikoterapi Hubungannya dengan Psikologi Kesehatan (Penelitian di Klinik Terapi Tahajud Surabaya). Jurnal Unimus.

Hasan, A.B.P. 2008. Pengantar Psikologi Kesehatan Islami. Jakarta: Pt. Raja Grafindo Persada.

Hawari, D. 2012. Ilmu kedokteran jiwa dan kesehatan jiwa perspektif Al-qur’an dan As-sunnah. Jakarta : Fakultas Kedokteran Universitas Indonesia.

Juli Andriyani. 2019. Strategi Coping Stres Dalam Mengatasi Problema Psikologis. Jurnal At-Taujih. Vol. 2. No. 2. Halaman 37-55.

Kaplan HI & Sadock BJ. 2010. Sinopsis Psikiatri Ilmu Pengetahuan Perilaku Psikiatri Klinis. Tangerang (Indonesia) : Binarupa Aksara.

Muallifah. 2017. Keajaiban Shalat Tahajjud. Jogjakarta: Starbooks.

Musdalifah M Rahman. 2016. Kesehatan Mental Pelaku Sholat Tahajud. Jurnal Akhlak dan Tasawuf, vol. 2 no. 2..

Nevid, J. S., Rathus, S. A., & Greene, B. 2005. Psikologi abnormal. Jilid 1. Edisi Kelima. Jakarta: PT Gelora Aksara Pratama.

Nurhafidzah. Salsabilah, P. Salfen, H. Sohiron. 2024. Manajemen Stress Dalam Perspektif Islam. Jurnal Ilmiah Pendidikan. Vol. 18. No. 1. Halaman 45-52.

Mudjia Rahardjo. 2017. Studi Kasus Dalam Penelitian Kualitatif: Konsep Dan Prosedurnya. Malang: Uin Maulana Malik Ibrahim.

Ridner, S.H. 2004. Psychological distress: concept analysis. Journal of Advance Nursing, no.45 vol. 5. Halaman 536-545.

Rismalinda. 2017. Psikologi Kesehatan. Jakarta: Trans Info Media.

Ross, S.E., Niebling, B, C., Heckert, T.M. 2008. Sources Of Stress Among College Students. College Student Journal. Vol. 33. No. 2. Halaman 312-317.

Rowley & Jennifer.2002. “Using Case Studies In Research”. Management Reseacrh News Vol. 25. No. 1.

Saekul, H. (2021). Efektifitas Pengamalan Shalat Tahajud Terhadap Kesehatan Mental Santri Di Pondok Pesantren Al-Munawwar Kunci Dander Bojonegoro. Pendidikan Agama Islam, Tarbiyah, IAIT Kediri.

Sarafino, E. P. 2006. Health psychology : Biopsychosocial interactions second Edition. Hoboken New Jersey: John Wiley & Sons.

Sholeh, M..2008. Pelatihan Shalat Tahajud: Solusi Praktis Menyembuhkan Penyakit. Jakarta: Hikmah.

Sholeh, M. 2010. Terapi Shalat Tahajud Menyembuhkan Berbagai Penya-Kit Jakarta: Pt Mizan Publika.

Sholeh, M. 2012. Terapi Shalat Tahajud: Menyembuhkan Berbagai Penyakit. Jakarta: Nourabooks.

Sunusi, D.M. 2013. Indahnya Shalat Malam: Tuntunan Qiyamul Lail Dan Shalat Tarawih. Makassar: Pustaka As-Sunnah.

Sukadiyanto. 2010. Stres Dan Cara Menguranginya. Jurnal Ilmiah Pendidikan.Vol. 29. No.1. Halaman 45-61.

Taylor, S.E., Peplau, L.A. & Sears, D.O. 2009. Psikologi sosial. Edisi 12. Alih Bahasa: Wibowo, T. Jakarta: Prenada Media Group.

Thoits, P. A. (1994). Stress, Coping, And Social Support Processes: Where Are We? What Next?. Journal Of Health And Social Behavior. Vol. 35. Halaman 53-79.

Widiani, E. 2014. Pengaruh Sholat Tahajud Terhadap Depresi pada Santri di Pesantren An-Nur 2 Bululawang Malang. Jurnal Care, vol. 2, no.2.

Downloads

Published

2024-08-09