Makna Sosial dan Religius Tradisi ZiarahMakam Kiai Marogan di Palembang
DOI:
https://doi.org/10.61994/cdcs.v4i.297Keywords:
Tradisi Ziarah, Ki Marogan, Sedekah Kubur, Makna Sosial, Makna Religius, Budaya PalembangAbstract
Penelitian ini mengkaji makna sosial dan religius dari praktik ziarah serta sedekah kubur di Makam Ki Marogan, sebuah situs bersejarah yang berperan penting dalam perkembangan Islam di Palembang. Tradisi tersebut tidak hanya dimaknai sebagai penghormatan kepada seorang ulama berpengaruh, tetapi juga sebagai aktivitas yang mempererat hubungan sosial, memperteguh identitas keagamaan, serta menjaga kelestarian budaya setempat. Melalui metode kualitatif dengan teknik observasi, wawancara, dan penelaahan dokumen, penelitian ini menemukan bahwa rangkaian ritual seperti pembacaan Yasin, doa bersama, pemberian sedekah, dan peringatan haul berkontribusi dalam membangun rasa kebersamaan masyarakat serta mempertahankan tradisi keagamaan yang sudah berlangsung lama. Upaya pelestarian makam dilakukan melalui kolaborasi antara pengelola makam, tokoh agama, masyarakat, dan pemerintah, sehingga warisan budaya ini tetap bertahan dan bermakna di tengah perubahan zaman. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Makam Ki Marogan menjadi ruang penting bagi praktik spiritual, interaksi sosial, dan pelestarian nilai sejarah serta budaya.
References
Adams, M., & Sydie, R. (2021). Reconsidering structuration: Contemporary developments of Giddens’ theory. Journal of Classical Sociology, 21(4), 421–438. https://doi.org/10.1177/1468795X20976632
Ahmad, I. (2020). The socio-religious meaning of annual grave pilgrimage in Indonesia. Al-Jami'ah: Journal of Islamic Studies, 58(1), 1–30. https://doi.org/10.14421/ajis.2020.581.1-30
Amri, P., & Maharani, S. D. (2018). Tradisi Ziarah Kubro Masyarakat Kota Palembang dalam Perspektif Hierarki Nilai Max Scheler. Jurnal Filsafat, 28(2), 160–179. https://doi.org/10.22146/jf.36054
Anwar, R. (2024). Pendidikan nilai dalam praktik ziarah kubur masyarakat Sumatera Selatan. Jurnal Pendidikan Islam, 13(1), 50–62. https://doi.org/10.24042/jpi.v13i1.18250
Assoburu, S. (2022). Praktik Ziarah Kubur Kiai Marogan Masyarakat Melayu Palembang. Jurnal Riset Rumpun Agama dan Filsafat, 1(1), 80–93. https://doi.org/10.55606/jurrafi.v1i1.169
Collins-Kreiner, N. (2020). Pilgrimage and religious tourism: Current landscape and future directions. Tourism Geographies, 22(3), 428–432. https://doi.org/10.1080/14616688.2019.1581172
Creswell, J. W. (2018). Qualitative Inquiry & Research Design: Choosing Among Five Approaches. SAGE Publications.
Fatonah, D. (2021). Hadith Practices in Ziarah Kubra Tradition in Kampung Arab Palembang. Living: Jurnal Ushuluddin, 6(1), 135–151. https://doi.org/10.14421/LIVINGHADIS.2018.1630
Fitriani, N. (2021). Ritual keagamaan dan identitas sosial masyarakat lokal. Jurnal Sosiologi Reflektif, 16(2), 331–345. https://doi.org/10.14421/jsr.v16i2.2435
Grenfell, M. (2020). Pierre Bourdieu: Key concepts (Revised ed.). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781351105554
Gros, A. (2021). Thomas Luckmann on the relation between phenomenology and sociology: A constructive critical assessment. Human Studies, 44(2), 201–231. DOI: 10.1007/s10746-021-09577-4
Hedström, P., & Ylikoski, P. (2021). Functional explanation in sociology revisited. Philosophy of the Social Sciences, 51(1), 3–24. https://doi.org/10.1177/0048393120906667
Hektor, A. (2020). Social construction revisited: Berger and Luckmann in the 21st century. Human Studies, 43(3), 457–475. https://doi.org/10.1007/s10746-019-09528-1
Hudaidah, H., Yusni, I. S., Sumantri, M. D., Aulan, A., & Ramadani, I. (2025). NILAI PENDIDIKAN DAN PERAN MASJID KI MAROGAN SEBAGAI SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM DI KOTA PALEMBANG. Jurnal Al-Fatih, 8(1), 437-452. https://doi.org/10.61082/alfatih.v8i1.486
Karim, A. (2023). Fungsi Laten Penziarahan Makam Keramat (Analisis Sosio-Religius Terhadap Makam Ki Marogan Palembang). Jurnal Studi Agama, 7(1), 20-28. https://doi.org/10.19109/jsa.v7i1.17947
Khasri, M. R. K. (2021). Strukturasi identitas umat beragama dalam perspektif Anthony Giddens. Jurnal Sosiologi Agama, 15(1), 129–148. DOI: 10.14421/jsa.2021.151-08
Kvale, S. (2007). Doing Interviews. SAGE Publications. http://dx.doi.org/10.4135/9781849208963
Leite, A. C., Nobre, P., & Dias, J. (2023). Religious identity: A multidimensional model. Psychology of Religion and Spirituality, 15(3), 291–304. https://doi.org/10.1037/rel0000470
Lestari, O., & Hudaidah, H. (2023). Potensi Wisata Religi Makam Ki Marogan sebagai Upaya Pelestarian Kearifan Lokal di Kota Palembang. Satwika: Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial, 7(1), 167–176. https://doi.org/10.22219/satwika.v7i1.25265
Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldaña, J. (2018). Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook. SAGE Publications. https://www.metodos.work/wp-content/uploads/2024/01/Qualitative-Data-Analysis.pdf
Omar, S. R., Hassan, R., & Abidin, Z. (2022). Sustainable religious tourism and heritage site management. Journal of Heritage Tourism, 17(3), 423–440. https://doi.org/10.1080/1743873X.2021.1934291
Omer, S., Khan, R., & Laskar, S. (2022). Pilgrimage, identity, and community: Revisiting contemporary Muslim pilgrimage practices. Religions, 13(5), 401. https://doi.org/10.3390/rel13050401
Patton, M. Q. (2015). Qualitative Research & Evaluation Methods. SAGE Publications. https://books.google.co.id/books?id=-CM9BQAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=id#v=onepage&q&f=false
Pertiwi, E. M., & Nurcahyono, O. H. (2022). The field of cultural production among religious community in the context of houses of worship in a higher education institution. JSW: Jurnal Sosiologi Walisongo, 6(2), 190–206. (PDF tersedia) — Tanpa DOI di artikel, tetapi jurnalnya volume dan nomor jelas.
Rahman, M. A. (2022). Contemporary Muslim devotional practices in Southeast Asia. Journal of Southeast Asian Studies, 53(2), 245–260. https://doi.org/10.1017/S0022463422000120
Rajasyah, M. A. (2023). Integrasi Agama, Masyarakat dan Budaya: Kajian tentang Tradisi Haul dan Ziarah dalam Masyarakat Palembang. Jurnal Riset Agama, 3(1), 236–248. https://doi.org/10.15575/jra.v3i1.23521
Sari, D. P. (2022). Tradisi lokal dan praktik keberagamaan masyarakat Palembang. Jurnal Antropologi Indonesia, 43(2), 190–204. https://doi.org/10.7454/ai.v43i2.18721
Schutz, A. (1972). The Phenomenology of the Social World. Northwestern University Press.
Susanti, Y. (2024). Moderasi beragama dalam perspektif habitus Pierre Bourdieu dan tafsir kebudayaan Clifford Geertz. Habitus: Jurnal Pendidikan, Sosiologi & Antropologi, 8(2), 95–104. DOI: 10.20961/habitus.v8i2.93726
Trisiah, A., Puspita, W., & Septiyanti, R. (2019). VISIT THE TOMB OF KI MAROGAN: PRESERVATION OF RELIGIOUS TRADITION IN MUSLIM MALAY COMMUNITY. Journal of Malay Islamic Studies, 3(1), 75-88. https://doi.org/10.19109/jmis.v3i1.4577
UNESCO. (2020). Heritage and communities: Safeguarding intangible cultural heritage. https://doi.org/10.54677/unesco.ich.2020
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Aulia Shafira Ramadhane Ali, Nadia Al-Mahira, Putri Galih, Maikel, Dea Mutia Dewi
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
