Peran Pengurus Masjid Cheng Ho Palembang dalam Pembinaan Spiritual dan Dukungan Psikologis bagi Mualaf
DOI:
https://doi.org/10.61994/cdcs.v4i.333Keywords:
Mualaf, Dukungan Psikologis, Masjid Cheng Ho, Pembinaan Spiritual, Komunitas MuslimAbstract
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui peran pengurus Masjid Cheng Ho Palembang dalam memberikan dukungan psikologis bagi mualaf, serta memahami bentuk pembinaan spiritual, sosial, dan emosional yang mereka terima selama proses adaptasi keagamaan. Menggunakan metode kualitatif dengan desain deskriptif, data dikumpulkan melalui wawancara mendalam, observasi, dan dokumentasi terhadap pengurus masjid, pembina mualaf, serta para mualaf yang aktif mengikuti kegiatan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembinaan dilakukan secara komprehensif melalui empat aspek utama, yaitu bimbingan spiritual dasar seperti wudhu, shalat, dan akidah; dukungan sosial melalui keterlibatan dalam kegiatan masjid dan organisasi PITI; penguatan psikologis melalui pendekatan humanis dan empatik; serta keberlanjutan pembinaan yang menyesuaikan kondisi mualaf. Meski intensitas kegiatan tidak serutin sebelumnya, pendampingan tetap berjalan dan memberikan dampak positif terhadap rasa percaya diri, stabilitas emosional, dan identitas keagamaan mualaf. Penelitian ini menyimpulkan bahwa Masjid Cheng Ho berperan signifikan sebagai ruang pembinaan dan dukungan psikologis yang holistik, sehingga membantu mualaf menjalani transisi spiritual secara lebih mantap dan berkelanjutan.
References
Abdillah, A., & Sjafei, M. S. (2019). Konversi agama (Studi fenomenologi pada mualaf tionghoa di Kota Banda Aceh). Jurnal Ilmiah Mahasiswa Fakultas Ilmu Sosial & Ilmu Politik, 4(4).
Abidin, Y.Z., 2022, „Maintaining faith from within: How Chinese Muslim organisations in Indonesia improve converts‟ understanding of Islam‟, HTS Teologiese Studies/Theological Studies 78(1), a7634. https://doi.org/10.4102/hts.v78i1.7634
Abu-Raiya, H., Sasson, T., & Pargament, K. I. (2019). The psychology of religion and spirituality: Emerging perspectives. Psychology of Religion and Spirituality, 11(1), 1–12. https://doi.org/10.1037/rel0000209
Ahmad, & Rahman. (2022). Conversion to Islam and psychological adjustment among new Muslims in Malaysia. International Journal of Islamic Thought, 16(1), 10–19. https://doi.org/10.24035/ijit.16.2019.002
Awaru, A. O. T., Hidayat, A. R., Syukur, M., & Rahman, A. (2023). Menjelajahi dukungan sosial bagi mualaf baru di kota Makassar: Perspektif kontemporer. Al-Hikmah: Jurnal Dakwah dan Ilmu Komunikasi, 19(2), 145–160. https://doi.org/10.25299/al- hikmah:jaip.2023.vol20(1).12454
Bandura, A. (1997). Self-efficacy: The exercise of control. New York: Freeman.
Cavanagh, M., & Bandsma, E. (2020). Religious community involvement and emotional well- being. Psychology of Religion & Spirituality, 12(4), 350–360. https://doi.org/10.1037/rel0000273
Currier, J. M., et al. (2018). Meaning making and well-being. Current Opinion in Psychology, 40, 101–107. https://doi.org/10.1016/j.copsyc.2020.09.006
Fadhilatunnisa, I., Reza, I. F., & Zaharuddin. (2023). Religious conversion to converts at the Indonesian Chinese Islamic Association (PITI) Palembang, Indonesia. Tazkiya: Journal of Psychology, 10(1). https://doi.org/10.15408/tazkiya.v10i1.19628
Grey, I., Arora, T., Thomas, J., Saneh, A., Tohme, P., & Abi-Habib, R. (2020). The role of social support in mitigating psychological distress. BMC Psychology, 8, 36. https://doi.org/10.1186/s40359-020-00401-9
Gunawan, A. N. S., Laksitarini, N., Oktaviani, A., Aqmarina, F. A. N., & Haran, I. (2023). Akulturasi arsitektur bangunan Cina pada Masjid Agung Sang Cipta Rasa Cirebon. Besaung: Jurnal Seni Desain dan Budaya, 8(2), 162-167.
https://doi.org/10.36982/jsdb.v8i2.3289
Harefa, J. A., & Zainun, Z. (2024). Resiliensi sosial mualaf di lingkungan masyarakat Olora. Jurnal Ilmu Sosial Indonesia (JISI), 5(1), 25–38. https://doi.org/10.15408/jisi.v5i1.39897
Herwansyah, & Zain, Z. F. S. (2017). Tipologi identitas Muslim Tionghoa di Palembang Sumatera Selatan. Jurnal Ilmu Agama, 18(2), 1–19. https://doi.org/10.19109/jia.v18i2.2356 https://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/JIA/article/view/2356.
Ismail, A., Farhan, M. A., & Lampe, M. R. (2024). Refleksi diri mualaf pasca konversi agama.
Refleksi, 23(2). https://doi.org/10.15408/ref.v23i2.41087
Juwairiani, Azizah Hanum OK., & Budianti, Y. (2024). Pembinaan aqidah bagi kaum muallaf (Studi kasus di Yayasan Muallaf Center Kota Subulussalam). Islamic Management: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 7(1), 459–474. https://doi.org/10.30868/im.v7i01.7298
Krause, N., & Hayward, R. D. (2019). Religious involvement, gratitude, and psychological well- being. Journal of Positive Psychology, 14(6), 737–746. https://doi.org/10.1080/17439760.2018.1497688
Kudus, R., Rasdiana, & Yadi, A. (2024). Optimalisasi fungsi masjid sebagai pusat kegiatan sosial dan keagamaan. Tintamas: Jurnal Pengabdian Indonesia Emas, 1(3), 271–278. https://doi.org/10.53088/tintamas.v1i3.1295
Lubis, R. W., & Irwansyah. (2024). Strategi Mualaf Center Indonesia Peduli dalam membentuk sosial keagamaan Muslim baru di Kota Medan. Almada: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 9(1), 44–56. https://doi.org/10.31538/almada.v8i1.6231
Mohamed, R., & Iskandar, N. (2020). Social support and psychological well-being among Muslim reverts. BMC Psychology, 8(55), 1–10. https://doi.org/10.1186/s40359-020-00401-9
Nafisah, A., Rusli, R., & Mardiah, A. (2022). Akulturasi Islam dalam peradaban dan budaya.
Taujih: Jurnal Pendidikan Islam, 3(2). https://doi.org/10.53649/taujih.v3i2.101 Noorkamilah, N. (2021). Peran Mualaf Center Yogyakarta terhadap keberfungsian sosial mualaf.
Welfare: Jurnal Ilmu Kesejahteraan Sosial, 10(1), 1–18. https://doi.org/10.14421/welfare.2021.101-02
Nursyifa, A., & Herni, Z. (2025). Mosque-based Islamic education for converts through community-centered programs. Academia Open, 10(2), Article 11842. https://doi.org/10.21070/acopen.10.2025.11842
Park, C. L. (2021). The theory of meaning making revisited: Psychological mechanisms and processes. Current Opinion in Psychology, 40, 101–107. https://doi.org/10.1016/j.copsyc.2020.09.006
Rigasari, A. R., Proborini, C. A., & Cahyono, A. (2024). Akulturasi budaya Islam dan Tionghoa dalam pendirian Masjid Cheng Ho. Tambuleng, 4(2), 1-11.
https://doi.org/10.37304/jt.v4i2.9573
Santoso, B., & Aziz, E. (2021). Makna simbolik akulturasi budaya China dan Islam pada arsitektur Masjid Cheng Ho di Kota Palembang. Jurnal Dimensi Komunikasi, 2(2). https://www.ejurnal.stisipolcandradimuka.ac.id/index.php/JurnalDimensiKomunikasi/article
/download/261/163/
Syafitri, A., Ariesta, A. D., Maryamah, M., & Berlianna, R. (2023). Akulturasi budaya pada arsitektur bangunan di Palembang. EDUSAINTEK: Jurnal Pendidikan, Sains dan Teknologi, 11(2), 694-707. https://doi.org/10.47668/edusaintek.v11i2.1060
Wardhani, A., & Sari, R. P. (2021). Peran komunitas keagamaan dalam meningkatkan well-being mualaf di Indonesia. Jurnal Psikologi Islam, 8(1), 45–60. (PDF: https://journal.uinsgd.ac.id/index.php/jpi)
Wibowo, H. S., Abdillah, A., & Musyanto, H. (2019). Pengelolaan program muallaf pada Masjid Cheng Ho di Surabaya. Masjiduna: Jurnal Ilmiah STIDKI Ar-Rahmah, 2(1), 43–53.
Ysseldyk, R., Matheson, K., & Anisman, H. (2019). Religion as identity: The role of group-based beliefs and practices in psychological outcomes. The Social and Personality Psychology Compass, 13(1), e12428. https://doi.org/10.1111/spc3.12428
Zainudin, A., Ramli, N., & Omar, N. (2019). Conversion to Islam and psychological adjustment among new Muslims in Malaysia. International Journal of Islamic Thought, 16(1), 10–19. https://doi.org/10.24035/ijit.16.2019.002
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Azalia Nur Husna, Chelsea Aulia Fitri Siregar, Dzania Zulkarnain, Robiatul Al Adawiya, Sabrina Rahma Sarita
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
